ابن محمد بن داود بن المطهّر بن ربيعة بن زياد « 1 » بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن أنور بن أرقم بن أسحم بن الساطع ، وهو النعمان بن عديّ ، بن عبد غطفان « 2 » ابن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم اللّات « 3 » ، وهو مجتمع تنوخ ، ابن أسد بن وبرة ابن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير ، وقال ابن الكلبي مالك بن عمرو بن مرّة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر « 4 » ، وهو هود عليه السلام ، بن أرفخشذ « 5 » بن سام بن نوح ابن لمك بن متّوشلخ بن أخنوخ « 6 » ، وهو إدريس عليه السلام ، بن يارد « 7 » بن مهلائيل « 8 » ابن قينان « 9 » بن أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام . حسن السبك ، متّسق السّلك ، متفنّن في ضروب الشعر ومعرفة صناعته ، يكاد يقطر ماء اللّطافة من شعره ، قضيت له بالتقدّم على بيته ، في حسن مقصده في قصيدته « 10 » وجودة بيته . له من قصيدة :

--> ( 1 ) في تعريف القدماء ص 486 : ابن المطهر بن زياد . . وكذلك في نسب أبي المجد المتقدم « ص 7 » . ( 2 ) في « ب » : عدي بن عبيد بن غطفان . ( 3 ) في « ك » : تيم اللّه ، وفوقها : اللات . ( 4 ) في « ب » : غابر . وفي « ك » : عامر . ( 5 ) في تعريف القدماء « في نسب بني سليمان 486 » : هود بن شالخ بن ارفخشذ ( 6 ) في « ب » : أخنوح ، ولا تبدو اللفظة في « ك » لأن السطر الذي وردت فيه كتب على هامش الصفحة ثم أتى عليه التقاء الصفحتين في التصوير . وما أثبته عن كتب الأنساب . وانظر الصفحة 498 من الجزء الأول من الخريدة . ( 7 ) في « ب » : زياد . ( 8 ) في « ب » : مهابيل . وفي « ك » : مهاصل . ( 9 ) في « ك » : ميناش . ( 10 ) في « ك » : قضت له بالتقدم على بيته حسن مقصده في قصيدته . .